暮夏關西行腳 - 三程之法隆寺

Day3：2009-08-24

西中島南方駅 → 大阪難波駅 → 大和西大寺駅 → 筒井駅 →
★ 法隆寺
近鉄奈良駅
● 志津香
（註：★：景點　●：飲食 ）


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出發
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（チサン ホテル 新大阪附設早餐，後詳）
大阪難波発 08:51→ 難波線／奈良線（快速急行）→着 09:22 大和西大寺 発 09:28 → 橿原線（普通） → 着 09:39 筒井。所要時間：48分，使用的是前晚購得的 (K's PLAZA)奈良・斑鳩1dayチケット，￥2000。
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奈良交通バス
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筒井駅 → 王寺駅（法隆寺前経由）ゆき by #63 （時刻表）→ 法隆寺
這程巴士也涵蓋在（奈良斑鳩一日券）可用的範圍內，將票券背面（手寫）註記日期並出示予司機員即可。
此途徑是全程採私鐵和巴士，一卡到底，不搭JR也不長途步行的路線， 請參考。


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南大門（国宝），室町時代（1438年）
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路樹旁的商店街尚未開張，遊人還只是稀稀落落。


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遠觀西院伽藍（中門、金堂、五重塔、回廊、経蔵、鐘楼、大講堂，均為國寶）
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關於建物年代的爭議紛說，咸認於推古天皇15年（607年）由聖徳太子開基。後世考證史冊記述、遺跡挖掘和科學檢定，確定現存是（670年）火災後重建，但無損「西院伽藍」是舉世最古遠的木造建物群此一偉業。
（按：伽藍（がらん），梵語「僧伽藍摩」的音譯。「僧伽」為「僧眾」；「藍摩」為「園」，簡稱為「伽藍」，意為僧侶集合修行的清淨場所）


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中門（国宝）
左：密跡金剛 / 吽形
右：那羅延金剛 / 阿形
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同南大門，建築式樣均屬「入母屋造（いりもやづくり）」，在中國稱為「歇山頂」，4坡9脊搭配兩側三角狀的破風（山花），稜角分明，氣宇軒昂。
有別於日本寺院山門常見的奇數（3或5或7）柱間，5柱4間，正中一支的特立。現已不用於出入，有請遊客繞道。

金剛力士（こんごうりきし）做為佛教的護法善神，因《仁王護國般若波羅蜜經》的記載而被尊稱為仁王。
吽形閉口，怒意深沈內斂；阿形張嘴，威嚇氣勢迫人，上半身裸，均做筋肉賁張虯結之威猛形象。兩尊塑於八世紀初，亦是日本現存最古的仁王像，可惜吽形受風雨浸蝕，身體以木造修補過了。



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法隆寺
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如前述，「法隆寺地域の仏教建造物」為日本首批於1993年12月經聯合國教育科學文化組織（国際連合教育科学文化機関）認列為世界文化遺產，涵蓋法隆寺與法起寺的範圍。法隆寺現在亦是聖徳宗的總本山，拝觀香華料￥1000。


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五重塔
金堂
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屬西院伽藍範圍，五重塔自然是日本最古老的木造塔建築。塔內沒有樓板，挑高由底層漸次往上遞減，第五層只得一樓的一半多。一階四方位安置「塔本四面具」塑像群：東面「維摩經」文殊菩薩詰（問）維摩居士、北面釋迦涅槃、西面分舍利（印度諸國王分配釋迦遺骨）、南面彌勒淨土，其中釋迦圓寂與悲傷的佛家弟子像尤為名作。
金堂一階沒有隔間，但區分為中、東與西間，分奉釈迦三尊像（国宝）、薬師如来坐像（国宝）與阿弥陀如来本尊（重文），其中止利佛師所作銅造釈迦如来及両脇侍像（此間釈迦三尊為釈迦如来、薬王菩薩＆薬上菩薩，並非常見的釈迦如来、文殊菩薩＆普賢菩薩）以及銅造薬師如来坐像，令人肅然起敬。此外，金堂壁画更是七世紀時日本佛教繪畫的代表。而發生於1949年摹寫修繕時的火災促成了文化財保護法，當日（1月26日）也成了文化財防火デー（紀念日）。
晴空歷歷，但是五重塔與金堂內部少有光照也嚴禁接近，即便黯淡到無法以肉眼清晰鑑賞諸般國寶，但氛圍莊嚴雅靜，眼見即生清涼心。
（相傳）於當時，百濟工匠帶入中土六朝（初唐）的木結構建築工法，或許技巧未臻化境，金堂二階多了四根木刻龍柱支撐（鎌倉時代的補強），雕樑畫棟盡失原味，也多穿上了一圈襯裙（裳階）的小氣彆扭。但作為飛鳥樣式的代表建物，雲斗、雲肘木的優美曲線、人字形斗束（つか）與其所支撐的卍字型高欄...等，均充分表露其藝術價值與稀有性；開創先河的伽藍配置（寺院橫軸上，塔與金堂成左右非對稱形態）亦影響後世至今。


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大講堂（国宝）


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聖霊院（しょうりょういん）（国宝）
東室（ひがしむろ）（国宝）
妻室（つまむろ）（平安時代，重文）
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聖靈院安置聖徳太子及眷属塑像為平安時代國寶，北邊接續所建為東室，其價值在於奈良時代的僧坊建築遺跡。


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大宝蔵院
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展示赫赫有名的國寶：百済観音（くだらかんのん）像，飛鳥時代，木造、作者不明，以纖細的九頭身造型殊異於世，容姿安詳；以及玉虫厨子，飛鳥時代，檜木，仿當時佛寺建築式樣，用途為奉祀佛像的櫥櫃，（上半）宮殿部與（下半）須弥座部的四面及門扉上的佛教主題（如捨身飼虎図）繪畫，與漆工、金工的雕鏤部件...等，具貴重的史料價值。其名得於金銅具披以玉虫（吉丁蟲）的金綠光澤甲殼為裝飾，現雖已斑駁佚失，但不難想像其燦爛華貴。
（造謗僧之業還請佛祖原諒啊！少爺妄論那個玉蟲廚子的形制不算優美，比例透露著怪異。一旁展示同為國寶，來自天國上朝（唐）「観音菩薩立像（九面観音）」才是令人瞠目的精妙之作，通體飾物與法器由一木雕造，不設彩色，可謂「天衣無縫」的絕佳闡釋。）


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夢殿（国宝）
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穿門通廊，進入屬於東院伽藍的範圍。此區域是聖徳太子一族曾居住的斑鳩宮遺跡，以八角圓堂的「夢殿」為中心，回（迴）廊環繞，南面為礼堂，北面則是絵殿及舎利殿，並接續著伝法堂。
奈良時代構築的夢殿，屋頂端的寶珠和八角風鐸獨具特色。中央置有一櫥，以本尊之姿供奉著名的祕佛：観音菩薩立像（救世観音），國寶，飛鳥時代，木造，素以白布帛包覆，春秋兩季的特定期間（4月11日～5月5日、10月22日～11月3日）方開扉展示。

簡單來說，後人加以神格化的聖德太子，其「以和為貴」的思想蔚然成宗，所奠基的法隆寺在伽藍建築、佛教文化，以及工藝美術上的成就影響亦極其深遠。舊版的日幣萬元紙鈔多以聖德太子像和法隆寺國寶（建築）為人物及浮水印主題，地位可見一斑。
另外，大規模保留源於中土六朝及初唐、揉雜絲路所遠播的絢爛璀璨，並漸顯露和化風格的佛教核心古蹟，不僅舉世最古且僅此一地，著實不負世界文化遺產之名。不消少爺多言，此生必見大推薦！


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筒井駅 → 近鉄奈良駅
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不好苛責商店街年邁婆婆的顫危，一捲塌陷的柚子霜淇淋與冷飲只勉強鎮住暑氣。


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近鉄奈良駅総合観光案内所
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和平城遷都1300年祭（20100101開催）的特大吉祥物「せんとくん」合影，和熱心的大叔問明方向，取得簡易地圖乙張，尋路覓食去。



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釜めし 志津香
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小西店：小西町５アルテ館２Ｆ
釜めし（小鍋飯），類似的食器不陌生，「鍋燒意麵」也是用這種小鐵鍋直火來煮。鍋邊燙手，有厚木保護，自釜飯中心用飯匙盛出於碗內食用，隨即蓋上厚木蓋保溫。


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山菜風しめじ釜めし：○ は赤だし、漬物付き，￥1050
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切絲的牛蒡、人参（胡蘿蔔）、筍、こんにゃく（蒟蒻），再加上しめじ（柳松菇？）、若鶏肉同炊，上桌前加上三つ葉（山芹/鴨兒芹）與柚皮末，開蓋蒸騰而出的盡是高雅香氣。


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奈良名物奈良七種釜めし：●は赤だし、漬物＋色とりどりの魚介、野菜煮付けの炊合せ付，￥1,837
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牛蒡、人参、筍、椎茸（香菇）、えんどう豆（豌豆）、若鶏、海老（蝦）、穴子（星鰻）和蟹肉，加價多一小碗海鮮與蔬菜炊煮的小菜組合，份量看似不太合算，但滋味頗濃醇。


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鍋粑（おこげ）
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一素簡一豐盛的搭配，高溫炊煮的飯粒吸滿了高湯和食材的深奧風味，與熾熱鍋壁乾焗的焦香鍋粑...，一刻鐘的等待絕對值得！這裡說明了調理方法和食用一缽釜飯的3重享受，請務必一試！